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關(guān)于因緣的禪語20句(六)
1、因緣無自性。因緣若有，就是法，所以因緣也無自性。
2、如果因緣也是因緣所生，甲因緣是乙因緣所生，乙因緣是丙因緣所生，丙因緣也是因緣所生，落入無盡過。
3、因為無自性就是因緣，因緣就是無自性。
4、對待果法才成因緣，如果不對果法，不可能成因緣。
5、對待因緣才有果法，不對待因緣沒有果法，這法是對待的。
6、因為對待果法方有因緣，因緣空;對待因緣方有果法，果法也空。
7、對待因緣方有果法，對待果法方有因緣，它成立的焦點在「對待」。
8、不可能先有果法，不可能先有因緣，也不可能兩者同時俱有。
9、因緣也是因緣生，再有因緣也是因緣生，那無盡了，落入無盡過。
10、因緣次第緣，緣緣增上緣。四緣生諸法，更無第五緣。
11、因緣有四種：因緣第一;次第緣第二;緣緣，也稱為所緣緣第三;增上緣第四。四緣生諸法，更無第五緣。
12、因有「生」義。有生就有滅，談因緣有生有滅。
13、唯識宗說因緣有兩種：一是種子，一是現(xiàn)行。
14、因緣空廣泛，對待空狹隘。因為法若不空，有自性，不能接受因緣，就沒有因緣生了。
15、如果法以因緣而生，因緣有，一定沒有自性。
16、如果說有果法生，那一定先有因緣，先有四緣，而后有果法。
17、因緣不可破，「因」是有生義，有生義就有滅義，生滅義是有為法，我們說生滅義是俗諦。
18、因緣法既然是有為，所以不可破，所以不破因緣。
19、因緣不破，因為因緣是有為法，有為法破了，無為也破，無為有為真破了，叫歸入斷滅，所以它不破因。
20、一切法因緣生，都是唯心所現(xiàn)，唯心所造，沒有一切法。
